Παρασκευή, 28 Μαΐου 2010

ΗΠΕΙΡΩΤΙΚΟ, ΤΟ ΓΝΗΣΙΟ

"Στις Δρακολίμνες πλένεσαι στη Φλέγκα που ανεβαίνεις..."


Ο τίτλος είναι από στίχο τραγουδιού του συγκροτήματος Μανιταρόκ. Αναφερόμαστε στις Δρακόλιμνες της Πίνδου. Περιοχή με απίστευτες ομορφιές σε υψόμετρο περί τα 2000 μέτρα.
Ο τουρισμός για την πλειοψηφία των Ελλήνων περιορίζεται στα νησιά και τη θάλασσα, πράγμα ως ένα βαθμό λογικό μιας και τέτοια μέρη δεν υπάρχουν σε όλες τις χώρες. Εξάλλου η ομορφιά ενός τοπίου δεν αποκλείει αυτή κάποιου άλλου. Αν παρ'όλα αυτά νιώθετε την αισθητική και την αξιοπρέπεια σας να πνίγεται στο βασίλειο των: mouzaka, tzatziki, syrtaki, taverna, rooms to let, rent a car κλπ, προτείνω να δοκιμάσετε τον λεγόμενο εναλλακτικό τουρισμό. Σίγουρα δεν θα βρείτε ευκαιρίες για νέο ρεκόρ στην κατανάλωση αλκοόλ και την εναλλαγή ερωτικών συντρόφων. Εκεί είναι άλλες οι χαρές των διακοπών, κυρίως πνευματικής φύσεως.

Οι πληροφορίες για τις λίμνες βρίσκoνται στο www.zagoroxoria.gr :


Δρακόλιμνη Τύμφης

Η μία δρακόλιμνη βρίσκεται στην Τύμφη, σε υψόμετρο 2050m, ΒΔ της κορυφής Πλόσκος (2377m), ΒΑ της κορυφής Αστράκας (2436m), Ν της μονής Στομίου από την οποία απέχει 3,5 ώρες και ΔΒΔ της κορυφής Γκαμήλας (2497m) η οποία είναι και η υψηλότερη κορυφή της Τύμφης. Αποτελεί πολυσύχναστο ορειβατικό προορισμό και είναι γνωστή για τους αλπικούς Τρίτωνες (δράκους) που φιλοξενεί στα νερά της. Η λίμνη απέχει 1 ώρα πεζοπορίας από το οργανωμένο καταφύγιο στο διάσελο της Αστράκας και 4 ώρες πεζοπορίας από το Μικρό Πάπιγκο. Η πρόσβαση είναι δυνατή μόνο με τα πόδια.

Δρακολιμνη Σμόλικα

Η δεύτερη δρακόλιμνη βρίσκεται στην δυτική κλιτύ του Σμόλικα του δεύτερου σε ύψος βουνού της Ελλάδας. Ο Σμόλικας εκτείνεται λίγα χιλιόμετρα βόρεια της Τύμφης, με όριο το φαράγγι του Αώου. Κατοικείται επίσης από αλπικούς Τρίτωνες.


Οι περιοχές που βρίσκονται οι Δρακόλιμνες αποτελούν σημαντικούς βοσκότοπους όπου τα καλοκαίρια στήνουν τις στάνες τους οι μετακινούμενοι κτηνοτρόφοι. Οι φιλόξενοι αυτοί εξερευνητές του βουνού είναι ιδιαίτερα προσιτοί και διαθέτουν ακόμη και τις καλύβες τους στους επισκέπτες των περιοχών τους που επιθυμούν να γνωρίσουν τον ποιμενικό βίο και να γευτούν τα αγνά προϊόντα της κτηνοτροφίας.

Οι πηγές και τα τρεχούμενα νερά είναι άφθονα για να ξεδιψούν οι πεζοπόροι. Τα αγριοκάτσικα, τα μεγάλα αρπακτικά πτηνά και πολλά μικρότερα θηλαστικά, συνθέτουν την εικόνα της πανίδας της περιοχής.
Τα πολλά χιόνια που καλύπτουν τις παραπάνω περιοχές δεν επιτρέπουν συνήθως την πρόσβαση κατά το χειμώνα, ενώ οι καλύτερες εποχές για αυτό είναι η Άνοιξη και το Φθινόπωρο.
Η επιστήμη τις θεωρεί ως απομεινάρια παγετώνων ενώ η παράδοση ως κατοικίες δράκων που τσακώνονται μεταξύ τους, πετώντας ο καθένας βράχους εναντίον του αντιπάλου του στο απέναντι βουνό.

Οι Δρακόλιμνες είναι οι εξής:
1)Δρακόλιμνη της Γκαμήλα,

2)Δρακόλιμνη του Σμόλικα,

3)Αλπική λίμνη Γκίστοβα του Γράμμου,

4)Αλπικές λίμνες Φλέγκες στο Μαυροβούνι,

5)Αλπική λίμνη Βερλίγκα στο Περιστέρι.

ΥΓ: Ελπίζω η έναρξη του κυνηγιού να μας βρει να μιλάμε κυρίως γιαυτό και να μην πληρώσουμε εμείς τις "οικολογικές" ανησυχίες της Υπουργού.

Κυριακή, 23 Μαΐου 2010

Ο άνθρωπος που "έγινε" Λύκος...

Μια πραγματικά απίστευτη ιστορία που μπορεί να διδάξει πολλά.


Τετάρτη, 19 Μαΐου 2010

ΝΕΑ ΕΠΙΣΤΟΛΗ ΤΟΥ ΩΡΙΩΝΑ ΓΙΑ ΤΗΝ ΑΠΑΓΟΡΕΥΣΗ

Προς: - Υπουργό ΠΕΚΑ κα Τ.Μπιρμπίλη
- Υφυπουργό ΠΕΚΑ, κο Αθ.Μωραϊτη

Κοιν: - Πολιτικός κόσμος
- Μέσα μαζικής ενημέρωσης
- Κυνηγετικές οργανώσεις
- Κυνηγ.Περιοδικά και Ιστοσελίδες
- Επαγγελματίες του κυνηγ.χώρου
- Μέλη και φίλοι του Ωρίωνα

Θέμα: Διαβούλευση - Απαγόρευση Κυνηγίου στον Υμηττό

Αξιότιμη κυρία Υπουργέ,
Αξιότιμε κύριε Υφυπουργέ,

Το 2010 έχει χαρακτηριστεί «Έτος Βιοποικιλότητας» και η Ελλάδα, όπως και πολλές άλλες χώρες της ΕΕ, καλείται να αναλάβει συγκεκριμένες πρωτοβουλίες έτσι ώστε να ανταποκριθεί στις υποχρεώσεις της στα πλαίσια των διεθνών προσπαθειών που γίνονται για την ανάσχεση της απώλειας της βιοποικιλότητας και των φυσικών ενδιαιτημάτων.

Η χώρα μας καλείται επίσης μέσα από τις δράσεις που θα αναλάβει το νεοσύστατο Υπουργείο ΠΕΚΑ, να καλύψει τα κενά που έχουν αφήσει τα μέχρι πρότινος συναρμόδια Υπουργεία στον τομέα της προστασίας των τελευταίων σχετικά ανέπαφων φυσικών περιοχών κοντά στα μεγάλα αστικά κέντρα της χώρας, όπως για παράδειγμα συμβαίνει αυτές τις μέρες με το σχέδιο Προεδρικού Διατάγματος για την προστασία του Υμηττού που έχει κατατεθεί για δημόσια διαβούλευση.

Οι απαιτούμενες ενέργειες και πρωτοβουλίες που θα ληφθούν πρέπει να έχουν επομένως σαν βασικό στόχο την αντιμετώπιση των αιτιών μείωσης της βιοποικιλότητας, οι οποίες σύμφωνα με το Συμβούλιο της Ευρωπαϊκής Ένωσης είναι «... η καταστροφή, ο κατακερματισμός και η υποβάθμιση των ενδιαιτημάτων λόγω επιβλαβούς μεταβολής της χρήσης της γης, η υπερεκμετάλλευση και η μη βιώσιμη χρήση των φυσικών πόρων, τα χωροκατακτητικά ξένα είδη, το παράνομο εμπόριο απειλουμένων με εξαφάνιση ειδών, η αύξηση της οξύτητας των ωκεανών, η ρύπανση, και, σε αυξανόμενο βαθμό, η αλλαγή του κλίματος είναι οι ισχυρότερες πιέσεις που υφίσταται η βιοποικιλότητα...»

Στο σχέδιο Προεδρικού Διατάγματος για την προστασία του Υμηττού, η εγκατάσταση των μητροπολιτικών πάρκων (που θα αποτελέσουν τον κύριο προορισμό και πόλο έλξης των μελλοντικών επισκεπτών της περιοχής) έχει προγραμματιστεί σε περιοχές που ήδη απαγορεύεται η θήρα. Έτσι με βάση το σημερινό καθεστώς εξασφαλίζεται πλήρως πως οι δραστηριότητες της αναψυχής των πολιτών και της θήρας δεν θα επικαλύπτονται.

Σε ότι αφορά στην προστασία της βιοποικιλότητας, όπως προκύπτει από τα σχετικά έγγραφα του Ευρωπαϊκού Συμβουλίου, η άσκηση της αειφόρου θήρας όχι μόνο δεν αποτελεί απειλή για τη βιοποικιλότητα αλλά αντίθετα την ενισχύει σημαντικά μέσα από την προστασία και διατήρηση των φυσικών ενδιαιτημάτων, για την οποία οι κυνηγοί καταβάλλουν σε πανευρωπαϊκό επίπεδο σημαντικές προσπάθειες και κονδύλια. Για τον παραπάνω λόγο το Ευρωπαϊκό Συμβούλιο έχει καταλήξει στο συμπέρασμα πως η θήρα αποτελεί δραστηριότητα πλήρως συμβατή με τους σκοπούς της προστασίας και της αειφορικής διαχείρισης ακόμα και εντός των περιοχών που έχουν ενταχθεί στο δίκτυο NATURA 2000, όπως φαίνεται στα παρακάτω αποσπάσματα:

«... αναγνωρίζεται πλήρως η νομιμότητα της θήρας αγρίων πτηνών ως μορφή βιώσιμης χρήσης. Η θήρα αποτελεί δραστηριότητα που αποφέρει σημαντικά κοινωνικά, μορφωτικά, οικονομικά και περιβαλλοντικά οφέλη σε διάφορες περιοχές της Ευρωπαϊκής Ένωσης. Ο αριθμός των ειδών, των οποίων επιτρέπεται η θήρα, είναι περιορισμένος και περιλαμβάνεται στην οδηγία, όπου καθορίζεται και μία σειρά οικολογικών αρχών και νομικών υποχρεώσεων σχετικών με την εν λόγω δραστηριότητα, τις οποίες τα κράτη μέλη οφείλουν να εφαρμόζουν μέσω της νομοθεσίας τους. Τα προαναφερθέντα παρέχουν το πλαίσιο διαχείρισης της θήρας...»

«... Η θήρα είναι μία από τις πολλές πιθανές χρήσεις των περιοχών NATURA 2000, ενώ άλλες χρήσεις είναι η γεωργία, η αλιεία και άλλες μορφές αναψυχής. Δεν υπάρχει γενικό τεκμήριο κατά του κυνηγίου σε περιοχές NATURA 2000 βάσει των οδηγιών σχετικά με την προστασία της φύσης...»

«... Η αειφόρος θήρα μπορεί να αποβεί επωφελής σε ότι αφορά τη διατήρηση των ενδιαιτημάτων μέσα στις περιοχές NATURA 2000 και γύρω από αυτές...»

«... Μερικές από τις σημαντικότερες περιοχές άγριας ζωής στην Ευρώπη έχουν επιβιώσει των πιέσεων ανάπτυξης και εξάλειψης εξαιτίας των συμφερόντων διαχείρισης των θηραμάτων...»

Σε ότι αφορά τη σημερινή προστασία του Υμηττού αξίζει να αναφερθεί πως οι περιοχές του στις οποίες επιτρεπόταν μέχρι φέτος η θήρα, είναι οι μόνες που έχουν διατηρηθεί σχετικά ανέπαφες από πυρκαγιές, αυθαίρετη δόμηση και ρύπανση γεγονός που οφείλεται σε μεγάλο βαθμό στις συνεχείς περιπολίες των κυνηγών και των θηροφυλάκων των Κυνηγετικών Συλλόγων, οι οποίοι σε καθημερινή βάση καθ' όλη τη διάρκεια του χρόνου βρίσκονται στην περιοχή και επεμβαίνουν ή (όπου αυτό δεν είναι εφικτό) ενημερώνουν τις αρμόδιες αρχές για κάθε παράβαση που πέφτει στην αντίληψή τους.

Από τα παραπάνω γίνεται προφανές πως η διατήρηση του σημερινού καθεστώτος σχετικά με την άσκηση της θήρας στον Υμηττό, δεν έρχεται σε αντίθεση με τις άλλες δραστηριότητες αναψυχής, ούτε με την προστασία της βιοποικιλότητας.

Εκτός αυτών, σχετικά με τη διαδικασία λήψης αποφάσεων και θέσπισης μέτρων για την προστασία του φυσικού περιβάλλοντος κάποιας περιοχής, το Ευρωπαϊκό Συμβούλιο αναγνωρίζει πλήρως την ανάγκη συμμετοχής των χρηστών και των κατοίκων της περιοχής για την επίτευξη αποτελεσματικής προστασίας της και δεν προτείνει απαγορεύσεις αλλά εφαρμογή της ορθής - αειφορικής χρήσης τονίζοντας τη σημασία της διαχείρισης μέσα από κοινώς αποδεκτά μέτρα και βάσει συγκεκριμένου σχεδίου και στόχων. Παραθέτουμε τα σχετικά αποσπάσματα:

«... η δράση της ΕΕ επιτρέπει την πλήρη συμμετοχή όλων των φορέων σε τοπικό και εθνικό επίπεδο στην ανάπτυξη πολιτικών και πρωτοβουλιών και πιστεύει ότι αυτές οι συμμετοχικές προσεγγίσεις θα οδηγήσουν με τη σειρά τους στις αναγκαίες και συμπληρωματικές πρωτοβουλίες «από τη βάση στην κορυφή» από εκείνους που συμμετέχουν άμεσα στη διαχείριση της χρήσης της γης -και της θάλασσας- και ιδίως τις τοπικές κοινότητες...»

«... η προστασία της βιοποικιλότητας και η διατήρηση των οικοσυστημικών υπηρεσιών απαιτούν οικονομικώς αποδοτικές πολιτικές και δράσεις και υπερβαίνει κατά πολύ τις προστατευόμενες περιοχές και τα οικολογικά δίκτυα...»

«... είναι σημαντικό να καθοριστεί σαφής βάση αναφοράς, η οποία θα καθορίζει τα κριτήρια βάσει των οποίων θα αξιολογούνται τα επιτεύγματα, λαμβάνοντας συγχρόνως υπόψη ότι σε ορισμένες περιπτώσεις, η αποκατάσταση μπορεί επίσης να συνίσταται σε φυσική αναζωογόνηση...»

«... Πρέπει, ως εκ τούτου, η θήρα, η οποία αποτελεί χρήσιμη κατανάλωση της άγριας ζωής, να τοποθετηθεί στο ευρύτερο πλαίσιο της αειφόρου χρήσης των πόρων...»

Δε χρειάζεται να είναι κανείς ειδικός για να αντιληφθεί πως το Υπουργείο ΠΕΚΑ καταργεί στο σύνολό τους τα όσα ορίζει το Ευρωπαϊκό Συμβούλιο σχετικά με την προστασία της βιοποικιλότητας και των φυσικών ενδιαιτημάτων και την επίδραση που μπορεί να έχει η θήρα σε αυτά, με την πρόταση ολικής απαγόρευσης της θήρας στην περιοχή του Υμηττού που επιχειρείται με την παράγραφο 3 του άρθρου 7 του σχεδίου Προεδρικού Διατάγματος.

Καταργεί επίσης την προτεινόμενη από το Ευρωπαϊκό Συμβούλιο προσέγγιση στη διαδικασία λήψης διαχειριστικών μέτρων με σκοπό την προστασία κάποιας περιοχής, με δεδομένο το γεγονός πως δεν προηγήθηκε της προτεινόμενης απαγόρευσης θήρας στον Υμηττό διάλογος με σκοπό να κατατεθεί η γνώμη των κυνηγών σχετικά με τα μέτρα που θα τους επηρεάσουν άμεσα.

Τα παραπάνω σε συνδυασμό με το γεγονός πως δεν έχει ληφθεί μέχρι στιγμής, αλλά και δεν προτείνεται για το μέλλον κάποιο ουσιαστικό μέτρο για την προστασία της βιοποικιλότητας στην περιοχή, συνιστούν αρνητικά διακριτική μεταχείριση σε βάρος των κυνηγών του λεκανοπεδίου.

Με δεδομένη την πρόθεση του ΥΠΕΚΑ να απαγορεύσει ολοκληρωτικά τη θήρα στην ευρύτερη περιοχή του Υμηττού, αλλά και τους φημολογούμενους σχεδιασμούς για εκτεταμένους κατά χώρο και χρόνο περιορισμούς της θήρας σε όλη τη χώρα με το πρόσχημα της προστασίας της βιοποικιλότητας, χωρίς να έχει σχεδιαστεί παράλληλα κάποιο άλλο ουσιαστικό μέτρο που να αντιμετωπίζει τις πραγματικές απειλές για τη βιοποικιλότητα και τα φυσικά ενδιαιτήματα, θεωρούμε ότι οι αναιτιολόγητες και εν πολλοίς άσκοπες απαγορεύσεις έρχονται σε αντίθεση με τη συνταγματικά κατοχυρωμένη, στην Ελλάδα και στην Ευρώπη, αρχή της αναλογικότητας.

Με βάση τα παραπάνω, ζητούμε την κατάργηση της παραγράφου 3 του άρθρου 7 του σχεδίου Προεδρικού Διατάγματος που προβλέπει την ολική απαγόρευση της θήρας στην ευρύτερη περιοχή του Υμηττού και αιτούμαστε τη διατήρηση των ρυθμίσεων θήρας που ισχύουν μέχρι σήμερα στην περιοχή.

Πηγές:
1. Έγγραφο κατευθύνσεων για τη θήρα βάσει της Οδηγίας 79/409/ΕΟΚ του Συμβουλίου περί της διατηρήσεως των αγρίων πτηνών.
http://ec.europa.eu/environment/nature/conservation/wildbirds/hunting/docs/hunting_guide_el.pdf
2. Βιοποικιλότητα μετά το 2010 - Όραμα και στόχοι σε επίπεδο EΕ και παγκόσμιο επίπεδο και διεθνές καθεστώς πρόσβασης και συμμετοχής στα οφέλη.
http://register.consilium.europa.eu/pdf/el/10/st07/st07536.el10.pdf


πηγή: http://www.orion.net.gr/index.php?m=2&c=act/2010/ymittos1.htm

Τρίτη, 18 Μαΐου 2010

Εκπαιδευτικό κυνήγι ορτυκιού μετ' εμποδίων!

Σκέφτηκα αυτό το Σαβ/κο να επισκεφτώ την ιδιαίτερη πατρίδα μου και επί τη ευκαιρία να βγάλω το σκυλί μια βόλτα να πάρει αέρα με αφορμή τα λίγα ντόπια ορτύκια της περιοχής.

Που να ήξερα όμως ότι με περίμενε μεγάλο ταξίδι...
Φτάνοντας στον κόμβο της Σιάτιστας μου λένε οι αστυφύλακες ότι η εγνατία αλλά και ο επαρχιακός δρόμος είναι κλειστοί διότι οι κάτοικοι της περιοχής διαμαρτύρονται για την αλλαγή του ονόματος του Δήμου (ή κάτι τέτοιο τέλος πάντων...) και κάποιος χέστηκε.
Είναι από τις στιγμές που σκέφτεσαι: Αυτοί είμαστε...μας αξίζουν αυτά που περνάμε.
Είναι δυνατόν να κόβεται η Βόρεια Ελλάδα στη μέση επειδή αλλάζει όνομα ο Δήμος;
Και ο επαρχιακός δρόμος και η εγνατία; Δηλαδή ΗΜΑΡΤΟΝ!
Πως να σεβαστούμε κάτι τέτοιο όταν η ταλαιπωρία μας δεν έχει προηγούμενο;
Έτσι διεκδικούμε τα δικαιώματά μας;
Ένα μπράβο στους απαράδεκτους κατοίκους της Σιάτιστας.

Οπότε μέτα από όλα αυτά ο μόνος δρόμος για την Ήπειρο είναι μέσω Πτολεμαίδας - Φλώρινας - χιον/κο κέντρο Βίγλας - Καστοριάς και μετά Γιάννενα.

Μέσα σε όλο αυτό το οδοιπορικό όμως, είχα την τύχη να περάσω από τα απίστευτα δάση της Φλώρινας και να θαυμάσω τη διαχείρηση των ντόπιων προς το περιβάλλον που το έχουν διατηρήσει ανέπαφο, κυρίως όμως τις κινήσεις του κυνηγετικού συλλόγου που έχει βάλει πολλές ενημερωτικές πινακίδες για τις Αρκούδες αλλά και διάφορα άλλα σχετικά με τα δάση τους.















Τελικά ήρθε η ώρα για το εκπαιδευτικό, συνεχίστηκε όμως δυστυχώς η γκαντεμιά της προηγούμενης ημέρας και έβρεχε ασταμάτητα.
Πηγαίνω τελικά την επομένη, είχε αέρα 7 μποφόρ...
Την ίδια μέρα το απόγευμα ήταν επιτέλους μια ωραία μέρα για εκπαιδευτικό ορτυκιού. Μετά από δύωρο περπάτημα δεν σηκώσαμε ούτε ένα με τα πόδια, για να πείς ότι κάτι έκανες. Τι να πώ; Ίσως δεν ήταν το Σαβ/κό μου, πιστεύω όμως ότι στην περιοχή δεν έχει καθόλου ορτύκια ή αν έχει είναι ελάχιστα.
Να δώ τι θα κάνουμε του χρόνου με την έναρξη...

Κυριακή, 16 Μαΐου 2010

Οι Θεοί Δεν Πεθαίνουν Ποτέ... Εις Το Επανιδείν


Αυτό που διαβάζετε, ουδεμία σχέση έχει με τη θεματολογία του blog, αποτελεί όμως έναν τρόπο να τιμήσω στο ελάχιστο τη μνήμη ενός εκ των σπουδαιότερων τραγουδιστών της Rock και του Heavy Metal... Eξάλλου στη ζωή υπάρχουν πολλά πέρα από το κυνήγι, σωστά; Απόψε δεν θα κοιμηθώ, θα σε αποχαιρετήσω ακούγοντας τα διαμάντια που άφησες πίσω στην ανθρωπότητα. Αντίο Ronnie, η φωνή σου θα μας συντροφεύει στο υπόλοιπο της ζωής που μας έμεινε.

Με μια λιτή ανακοίνωση στο blabbermouth, η γυναίκα του Ronnie James Dio, Wendy, ανακοίνωσε πως τις πρώτες πρωινές ώρες της Κυριακής, ο μεγάλος κοντός των Rainbow, Black Sabbath και Dio, άφησε για πάντα αυτό τον κόσμο.



«Ξέρουμε πως μας αγαπάτε και σας ευχαριστούμε για την αγάπη και την στήριξή σας όλο αυτό τον καιρό. Η μουσική του Ronnie θα ζει για πάντα. Παρακαλώ να σεβαστείτε την λύπη μας αυτές τις δύσκολες ώρες».

O γνωστός τραγουδιστής τον τελευταίο καιρό πάλευε με τον καρκίνο και όπως δήλωνε και ο ίδιος «οι χημειοθεραπείες τον είχαν κουράσει πολύ». Γι’ αυτό το λόγο και ακύρωσε πολλές από τις φετινές του εμφανίσεις με τους Heaven And Hell.

Last in line. R.I.P.



Where is your star
It is far, is it far, is it far
When do we leave, yeah
I believe, I believe...

Τετάρτη, 12 Μαΐου 2010

Επιμένουμε, Συμμετέχουμε μπας και τους βάλουμε μυαλό !


Συνάδελφοι κυνηγοί..
Επανερχόμαστε στο θέμα του σχεδίου Προεδρικού Διατάγματος "προστασία ορεινού όγκου Υμηττού" Ακόμα και αν δεν κυνηγάμε εκεί, οφείλουμε να πάρουμε όλοι μέρος στη Δημόσια Διαβούλευση του Υπουργείου Περιβάλλοντος!
Ο χώρος που μπορούμε να σχολιάσουμε ειδικά το μέρος που αφορά την απαγόρευση της θήρας στον Υμηττό βρίσκεται εδώ (πατήστε και θα μεταφερθείτε αυτόματα).
Εκεί με το όνομά μας λέμε την άποψή μας και αφήνουμε τους ντεμέκ (που λέμε και στη Θεσσαλονίκη) οικολόγους έκθετους.
Το Κόμμα Ελλήνων Κυνηγών εξέδωσε την ακόλουθη ανακοίνωση σχετικά με το ζήτημα

"Αγαπητοί συνάδελφοι Κυνηγοί,


το Υπουργείο Περιβάλλοντος, Ενέργειας και Κλιματικής Αλλαγής (ΥΠΕΚΑ) έχει υιοθετήσει σχέδιο προεδρικού διατάγματος (ΠΔ) για την προστασία του Υμηττού στο οποίο προβλέπεται η ολοκληρωτική απαγόρευση του κυνηγίου στον Υμηττό. Το σχέδιο του ΠΔ βρίσκεται σε δημόσια ηλεκτρονική διαβούλευση μέχρι τις 20 Μαϊου 2010 στην παρακάτω διεύθυνση:
http://www.opengov.gr/minenv/?option=ymitos

Την ολοκληρωτική απαγόρευση του Υμηττού, αν δεν αντιδράσουμε, θα ακολουθήσουν και οι άλλοι ορεινοί όγκοι της Αττικής και σταδιακά της υπόλοιπης Ελλάδας με απώτερο στόχο, μέσω της σαλαμοποίησης, την σταδιακή συρίκνωση και κατάργηση του ελεύθερου κυνηγίου στην Ελλάδα.

Συνάδελφοι, επισκεφτείτε την ιστοσελίδα της διαβούλευσης και υποβάλετε τις απόψεις σας. Ενημερώστε όλους τους γνωστούς σας και βοηθήστε να υποβάλουν τις απόψεις τους όσοι δυσκολεύονται με το internet. Ενημερώστε και πιέστε τον κυνηγετικό σας σύλλογο να δραστηριοποιηθεί και να κινητοποιήσει μαζικά τα μελη του. Είναι απόλυτη ανάγκη να δείξουμε τη δύναμή μας, να δείξουμε ότι εμείς είμαστε οι πραγματικά ενδιαφερόμενοι για ένα υγιές φυσικό περιβάλλον.

Προς ενημέρωσή σας, παραθέτουμε την τοποθέτηση του ΚΕΚ στη διαβούλευση:

Αξιότιμη κυρία Υπουργέ,

η επιχειρούμενη, με την παράγραφο 3 του άρθρου 7 του υπό συζήτηση σχεδίου ΠΔ, ολοκληρωτική απαγόρευση του Κυνηγίου στην ευρύτερη περιοχή του Υμηττού εκτιμούμε πως έρχεται σε πλήρη αντίθεση με τις θέσεις της Ευρωπαϊκής Ενωσης τις οποίες ελπίζουμε ότι γνωρίζετε. Πιο συγκεκριμένα:
Α. Η αειφορική άσκηση της θήρας είναι δραστηριότητα απολύτως συμβατή με τους σκοπούς της προστασίας και της διατήρησης και μπορεί να αποτελέσει σημαντικό εργαλείο στη διαχείριση των προστατευόμενων περιοχών εφόσον υπάρχει η πολιτική βούληση και η επιστημονική γνώση.
Β. Τα μέτρα προστασίας πρέπει να αποφασίζονται σε συνεργασία με τους χρήστες κάθε υπό προστασία περιοχής, οι οποίοι πρέπει να γίνονται αρωγοί των θεσμικών προσπαθειών για την αναγκαία προστασία του φυσικού περιβάλλοντος της περιοχής τους. Σε περιπτώσεις δε, που τα διαχειριστικά μέτρα και δράσεις έρχονται αναγκαστικά σε αντίθεση με παραδοσιακές χρήσεις γης (όπως η θήρα) σε μία περιοχή τότε η συναίνεση έρχεται με αντισταθμιστικά οφέλη και ουσιαστικό διάλογο έτσι ώστε να μην τίθεται ποτέ το δίλημμα "περιβάλλον ή άνθρωπος" αλλά να κηρύσσεται μέσα από τα παραπάνω η αρμονική συνύπαρξη του ανθρώπου με το περιβάλλον.

Έχει γραφτεί ενδεχομένως πολλές φορές αλλά εκτιμούμε πως είναι πάντα επίκαιρη η άποψη του πρώην επιτρόπου περιβάλλοντος, Σταύρου Δήμα, σύμφωνα με τον οποίο "το κυνήγι δεν αποτελεί μέρος του προβλήματος του περιβάλλοντος αλλά μέρος της λύσης του προβλήματος".

Το Υπουργείο του οποίου ηγείστε, προχώρησε στη σύνταξη σχεδίου ΠΔ περί προστασίας του Υμηττού, χωρίς να έχει προηγηθεί διάλογος με τους κυνηγούς της περιοχής, οι οποίοι βλέποντας το φυσικό περιβάλλον του λεκανοπεδίου να έχει παραδοθεί άνευ όρων στο τσιμέντο, βρίσκουν μέχρι σήμερα διέξοδο στις λιγοστές περιοχές που διατηρούνται σχετικά ανέπαφες. Αντιλαμβάνεστε πως η παράδοση του λεκανοπεδίου στα οικοδομικά συμφέροντα οφείλεται εν πολλοίς στους προκατόχους σας που δε φρόντισαν έγκαιρα να περιορίσουν την άναρχη δόμηση με αποτέλεσμα η Αθήνα σήμερα να κατέχει μια από τις χειρότερες θέσεις ως προς την ατμοσφαιρική ρύπανση και την παρουσία πρασίνου ανάμεσα στις Ευρωπαϊκές μεγαλουπόλεις.

Η ολοκληρωτική απαγόρευση του κυνηγίου που αναφέρεται στην παράγραφο 3, του άρθρου 7 του σχεδίου Π. Δ. για την ευρύτερη περιοχή του Υμηττού, δε συνοδεύεται από την απαραίτητη ανάλυση και παράθεση των κριτηρίων με τα οποία επιλέχθηκε ως διαχειριστικό μέτρο. Σε τι βλάπτουν τον Υμηττό οι κυνηγοί κυρία Υπουργέ; Με δεδομένο το γεγονός πως τα μητροπολιτικά πάρκα έχουν προσδιοριστεί στην πλευρά που ήδη απαγορεύεται το κυνήγι, γιατί προχωρήσατε στον πλήρη αποκλεισμό μίας εκ των πλέον παραδοσιακών χρήσεων γης της περιοχής;

Θα περίμενε κανείς πριν τη λήψη των σχετικών αποφάσεων να λάβετε υπόψη ότι:
- Η άσκηση της θήρας αποτελεί τη μοναδική διέξοδο για δεκάδες χιλιάδες κυνηγούς του λεκανοπεδίου και ο Υμηττός είναι παραδοσιακά ο κοντινότερος κυνηγότοπος για αυτούς.
- Στο μεγαλύτερο μέρος του Υμηττού απαγορεύεται ήδη το κυνήγι αν συνυπολογίσουμε και τις κατοικημένες περιοχές που έχουν αυτομάτως γύρω τους μια ζώνη 250μ απαγόρευσης κυνηγίου.
- Οι κυνηγοί προστατεύουν το περιβάλλον ωσάν το σπίτι τους και καταγγέλλουν κάθε παράβαση ή απειλή που διαπιστώνουν.
- Η ομοσπονδιακή θηροφυλακή των κυνηγών έχει να επιδείξει σημαντικό έργο στην προστασία της υπαίθρου.
- Τα μοναδικά, θηρευτικού ενδιαφέροντος, είδη της ενδημικής πανίδας στον Υμηττό, ο λαγός και η πέρδικα, ευημερούν χάρη στις προσπάθειες των κυνηγετικών συλλόγων της περιοχής.
- Τα αποδημητικά είδη που κυνηγιούνται στον Υμηττό είναι κυρίως η τσίχλα και το ορτύκι, είδη τα οποία βρίσκονται σε ικανοποιητικούς πληθυσμούς σύμφωνα με το Ελληνικό Κόκκινο Βιβλίο το οποίο εκδόθηκε πρόσφατα.
- Οι κυνηγοί μέσω των συλλόγων τους κάνουν έργα για το περιβάλλον, αναδασώσεις, ορεινές σπορές για τα θηράματα, ποτίστρες κλπ. Και όλα αυτά με χρήματα των κυνηγών, χωρίς να επιβαρύνουν τον κρατικό προϋπολογισμό.
- Τις ώρες και στα μέρη που συνήθως διεξάγεται το κυνήγι, δεν υπάρχουν άλλοι χρήστες του βουνού (εκδρομείς, περιπατητές, ποδηλάτες κλπ) που θα μπορούσαν δυνητικά να ενοχληθούν.
- Τα προβλήματα του βουνού είναι άλλα και δεν λύνονται, μάλλον εντείνονται, με την απαγόρευση της θήρας: καταπατήσεις, εκχερσώσεις, αυθαίρετα, πυρκαγιές, μπάζα, σκουπίδια, εγκατάλειψη, κλπ.

Για όλους τους παραπάνω λόγους, ζητούμε την αφαίρεση της παραγράφου 3 του άρθρου 7, που προβλέπει την απαγόρευση του κυνηγίου στον Υμηττό, από το υπό διαβούλευση σχέδιο προεδρικού διατάγματος. Αντί να επιχειρείτε να αποκλείσετε τους κυνηγούς από την Ελληνική ύπαιθρο, ζητήστε από τις Κυνηγετικές Οργανώσεις να συνεισφέρουν με όλες τους τις δυνάμεις, στην προστασία και στην ανάδειξη του φυσικού περιβάλλοντος. Θωρακίστε θεσμικά την Ομοσπονδιακή Θηροφυλακή και το ρόλο των κυνηγετικών οργανώσεων, κάντε τους κυνηγούς συμμάχους σας στον αγώνα για την προστασία του περιβάλλοντος. Η χώρα μας έφτασε στη δεινή θέση που βρίσκεται σήμερα λόγω αδιαφάνειας, έλλειψης ενεργού συμμετοχής των πολιτών στις αποφάσεις, κακών χειρισμών, εξυπηρέτησης ημετέρων, απουσίας οράματος, στόχων και στρατηγικών και αυθαίρετων αποφάσεων που βάρυναν τους πολλούς για να εξυπηρετήσουν τους λίγους.

Κυρία Υπουργέ, δεν είναι δυνατόν (και ελπίζουμε να κάνουμε λάθος) οι αποφάσεις που λαμβάνετε να είναι προϊόν προτάσεων Μη Κυβερνητικών Οργανώσεων τις οποίες αποδέχεστε, υλοποιείτε και οι οποίες οδηγούν στην αυθαιρεσία και στην τοποθέτηση σε γυάλα της Ελληνικής Φύσης. Η απαγόρευση θήρας που κάποιοι σας προέτρεψαν να προτείνετε στο σχέδιο του Π.Δ. του Υμηττού είναι αυθαίρετη και ατεκμηρίωτη. Η μοναδική πηγή έμπνευσης αυτής της πρότασης πηγάζει από το συναίσθημα κάποιων και μόνο από αυτό. Οι ΜΚΟ προσπαθούν μεθοδευμένα να θέσουν το θέμα στο συναίσθημα και στον ψυχολογικό τομέα, εκεί που το κυνήγι είναι προσωπική υπόθεση και προσωπική επιλογή, γεγονός που δεν έχει καμία σχέση και θέση στα πλαίσια αποφάσεων ή παρεμβάσεων για την προστασία του περιβάλλοντος. Η προστασία του περιβάλλοντος επιτυγχάνεται με ορθολογική χρήση, μέρος της οποίας είναι και το αειφόρο κυνήγι. Η συναισθηματική φόρτιση δεν μπορεί να θεσπίζει νόμους που αφορούν 230.000 οικογένειες.

Περιμένουμε έστω και την ύστατη στιγμή να αναδείξετε τις έννοιες συνεργασία, συνεννόηση, διάλογος με επιχειρήματα και αναγνώριση του δικαιώματος στις παραδοσιακές χρήσεις γης οι οποίες θα φέρουν με τη σειρά τους μέτρα και δράσεις που θα χαρακτηρίζονται από ουσία, θα εξυπηρετούν τους σκοπούς της προστασίας και θα χαίρουν ευρείας αποδοχής από το κοινωνικό σύνολο.

Για το Κόμμα Ελλήνων Κυνηγών,

Η Συντονιστική Επιτροπή

Την ανακοίνωση τη βρήκα στο καταπληκτικό site του φίλου κυνηγού http://karteri.wordpress.com/

Δευτέρα, 10 Μαΐου 2010

Η απίστευτη ιστορία του Μάρκος Παντόχα


Πρόκειται περί αρκετά γνωστής ιστορίας την οποία βρήκα εδώ. Πραγματικά εντυπωσιακό!




Το 1965 μέλη της Εθνοφρουράς της Ισπανίας έκαναν μια απίστευτη ανακάλυψη στα βουνά της «Σιέρα Μορένα». Ένας νεαρός ζούσε σε ημιάγρια κατάσταση μαζί με τις κατσίκες του αλλά και λύκους. Ζούσε σε μια σπηλιά ενώ είχε φτιάξει και μια πρόχειρη καλύβα. Ήταν μαυρισμένος με τραχύ δέρμα, κυκλοφορούσε με γυμνά πόδια και τον ακολουθούσαν λύκοι. Μιλούσε ελάχιστα και γρύλιζε όπως οι... φίλοι του. Αποδείχθηκε ότι ήταν ο 19χρονος, Μάρκος Ροδρίγκεθ Παντόχα. Σε ηλικία επτά ετών η οικογένεια του τον είχε πουλήσει σε έναν βοσκό για να φιλά το κοπάδι. Ήταν μια συνηθισμένη συνδιαλλαγή εκείνη την περίοδο στην Ισπανία. Ο βοσκός τον έστειλε στα βουνά με 300 κατσίκες αλλά λίγους μήνες μετά πέθανε. Έτσι ο Μάρκος έμεινε μόνος του στα βουνά και βρήκε τον τρόπο να επιβιώσει. Όλα αυτά τα χρόνια η επαφή του με ανθρώπους ήταν ελάχιστη (μια με δύο φορές τον χρόνο). Έτσι δημιούργησε μια περίεργη σχέση με τους λύκους που τον εμπιστεύονταν και τους εμπιστευόταν.

Ο Ισπανός σκηνοθέτης και δημοσιογράφος, Χεράλδο Ολιβάρες μετά από αναζήτηση περίπου δέκα μηνών κατάφερε να βρει τον Παντόχα. Στα 63 του πλέον το άγριο παιδί της Σιέρα Μορένα ζει σε ένα χωριό κοντά στη Μάλαγα. Ο Ολιβάρες τον βρήκε και μίλησε μαζί του. Ο Μάρκος δεν έχει αλλάξει τις συνήθειες του. Πάει ακόμα στο δάσος και κάποια βράδια προτιμά να κοιμάται σε μια σπηλιά. Μιλώντας για τη σχέση του με τους λύκους θυμάται: «Μια μέρα άκουσα έναν θόρυβο πίσω από κάποιους βράχους. Πλησίασα και ήταν λυκάκια. Πήγα να τους δώσω φαγητό αλλά ήρθε η μητέρα τους και μου έδωσε μια δαγκωνιά. Μετά από κάποιες μέρες ήμουν στην σπηλιά και η λύκαινα εμφανίστηκε. Νόμιζα πως θα μου επιτεθεί αλλά αυτή μου άφησε ένα κομμάτι κρέας. Ήταν αυτή μου με προσέγγισε. Στο τέλος με εμπιστεύτηκαν. Τους έδινα φαγητό και έπαιζα με τα λυκάκια και σιγά σιγα έγινα ο αρχηγός της αγέλης. Κυνηγούσαμε ελάφια μαζί. Άρχισα να ζω όπως αυτοί».

Ο Παντόχα θυμήθηκε και όταν η εθνοφρουρά τον συνέλαβε: «Με έπιασαν και με έστειλαν στη Μαδρίτη. Ζούσα με καλόγριες και όταν με βάφτισαν με έστειλαν αμέσως στο στρατό. Μετά μου είπαν να φύγω και να πάω να βρω δουλειά στη Μαγιόρκα. Το έκανα. Πολλοί μου φέρθηκαν άσχημα και με έκαναν να νιώσω ότι δεν είχα θέση στον κόσμο». Ο Ολιβάρες τον πήγε πίσω στα βουνά της «Σιέρα Μορένα» για να γυρίσει ένα φιλμ. Μαζί του έφερε πέντε λύκους οι οποίοι αφού μύρισαν τον Παντόχα άρχισαν να παίζουν μαζί του. Ο ιδιοκτήτης τους είπε πως ποτέ δεν τους είχε δει να φέρονται έτσι. Ποτέ δεν είχαν πλησιάσει τόσο άνθρωπο.

Μετά από τόσα χρόνια από την επιστροφή του στον πολιτισμό ο Παντόχα δεν είναι ακόμα σίγουρος πως η ζωή του είναι καλύτερη από αυτή που άφησε στα βουνά της «Σιέρα Μορένα». «Μερικές φορές οι λύκοι αποδεικνύονται καλύτερη συντροφιά από τους ανθρώπους» είπε στον Ολιβάρες. Το Φθινόπωρο θα κυκλοφορήσει η ταινία του Ισπανού σκηνοθέτη, «Entrelobos» με θέμα τη ζωή του Παντόχα.

Σάββατο, 8 Μαΐου 2010

Μηλέα Μετσόβου


Τόπος απόδρασης από την καθημερινότητα
.

Τρίτη, 4 Μαΐου 2010

ΚΩΔΙΚΑΣ ΗΘΙΚΗΣ ΣΥΜΠΕΡΙΦΟΡΑΣ ΤΟΥ ΚΥΝΗΓΟΥ


Ένα πολύ καλό άρθρο που βρήκα στο site του Ωρίωνα πού πραγματικά αξίζει τον κόπο να το μελετήσουμε.

(η φωτ. είναι από "κυνηγούς" της Ευρυτανίας το 2009-2010)

πηγή:http://prassia-eyrytanias.blogspot.com/2010/02/blog-post_255.html



Ο Κώδικας Συμπεριφοράς που ακολουθεί είναι σύμφωνος με τη Σύσταση R 85 - 17 του Συμβουλίου Υπουργών του Συμβουλίου της Ευρώπης προς τα κράτη μέλη, σχετικά με το περιβάλλον και ειδικότερα "για την προστασία της άγριας πανίδας". Η Σύσταση αυτή αναγνωρίζει ότι "η άγρια πανίδα πρέπει να διατηρηθεί για τις παρούσες και τις μέλλουσες γενιές, εξαιτίας της οικολογικής, οικονομικής, αισθητικής, πολιτιστικής και εκπαιδευτικής της αξίας".


Εκτιμά ότι "το κυνήγι μπορεί να θεωρηθεί σημαντικό στοιχείο διατήρησης της άγριας πανίδας, υπό τον όρο του σεβασμού των οικολογικών αναγκών των ειδών και των βιολογικών ισορροπιών". Διαπιστώνει, ωστόσο, ότι "ορισμένες συμπεριφορές και μέθοδοι μπορεί να έχουν επιπτώσεις σε κάποια είδη". Για όλους αυτούς τους λόγους, οι κυνηγοί πρέπει να γνωρίζουν καλά και να ακολουθούν απαραίτητα αυτόν τον κώδικα συμπεριφοράς, γιατί το κυνήγι σήμερα εμπεριέχει τον βαθύ σεβασμό στην άγρια πανίδα, τη μεγαλύτερη δυνατή εκτίμηση προς τον άλλον και τη συμπεριφορά ενός καλού διαχειριστή.


Σκοπός αυτού του Κώδικα είναι να προωθήσει μια ηθική για το κυνήγι, βασισμένη στη σημερινή πραγματικότητα. Υπεύθυνος για ένα εθνικό κεφάλαιο, που είναι σημαντικό να μεταφέρει στις μελλοντικές γενιές, ο κυνηγός πρέπει να σέβεται όχι μόνο τους νόμους και τους κανονισμούς που έχουν σχέση με το κυνήγι, αλλά και τους κανόνες του βιολογικού παιχνιδιού. Πρέπει να έχει συνείδηση των καθηκόντων του και των ευθυνών του -όσον αφορά τη φύση γενικότερα και το θήραμα ειδικότερα- και φυσικά να σέβεται τους άλλους και τα αγαθά τους.


  • Mη συγχέετε την ποσότητα με την ποιότητα! Όποιος σκοτώνει περισσότερα δεν είναι και ο καλύτερος κυνηγός.
    Κατά την άσκηση του δικαιώματός σας, σεβαστείτε τους περιορισμούς που αφορούν τον τόπο, τον τρόπο και τον χρόνο του κυνηγίου: είναι βασισμένοι στις οικολογικές ανάγκες των ειδών και του περιβάλλοντός τους.

  • Σιγουρευτείτε, πριν πυροβολήσετε: ο πυροβολισμός προστατευόμενου είδους -έστω και κατά λάθος- δεν είναι αντάξιος ενός κυνηγού.

  • Αποφεύγετε να κυνηγάτε, όταν οι κακές καιρικές συνθήκες κάνουν το θήραμα να μην μπορεί να αμυνθεί, και καθιστούν το κυνήγι μια απλή διαδικασία εκτέλεσης. Βοηθήστε, αντίθετα, κάθε άγριο ζώο να επιβιώσει μέσα σε αντίξοες συνθήκες.

  • Μην τουφεκίζετε σε μακρινές αποστάσεις - το πολύ-πολύ να τραυματίσετε το θήραμα που ποτέ δεν θα πάρετε, ενώ θα υποφέρει.

  • Αναζητήστε συστηματικά το πληγωμένο ή το νεκρό θήραμα.

  • Να σέβεστε πάντοτε το θήραμα. Μεταχειριστείτε το με τον καλύτερο δυνατό τρόπο.

  • Μην το χρησιμοποιείτε για κερδοσκοπικούς λόγους.

  • Να γίνετε ένας εξειδικευμένος κυνηγός: γνωρίστε όσο γίνεται καλύτερα τα είδη, τους νόμους και τους κανονισμούς.

  • Να γίνετε ένας υπεύθυνος κυνηγός: όποτε έχετε την ευκαιρία, συμμετέχετε σε επιστημονικές μελέτες που αφορούν το θήραμα.

  • Να επιστρέφετε τα δαχτυλίδια που βρίσκετε και αφαιρείτε από τα πουλιά.

  • Να συμπληρώνετε προσεκτικά τα σχετικά ερωτηματολόγια. Η συνεργασία με τους υπεύθυνους για το κυνήγι και τις επιστημονικές οργανώσεις προστασίας της φύσης είναι πάντοτε χρήσιμη.

  • Προσπαθήστε, ώστε οι παραδοσιακοί τρόποι άσκησης του κυνηγίου σε κάθε χώρα να προσαρμόζονται στις ανάγκες διατήρησης των μεταναστευτικών ειδών.

  • Αναγνωρίστε τον ρόλο των αρπακτικών.

  • Συμμετέχετε ενεργά στη μάχη ενάντια στη λαθροθηρία.

  • Βοηθήστε την προστασία και την ανάπτυξη των βιοτόπων της άγριας πανίδας: Συμμετέχετε στη διατήρηση των δασών, για να αποφεύγονται οι πυρκαγιές.

  • Αποφύγετε τις αναίτιες ενοχλήσεις κατά την περίοδο της αναπαραγωγής.

  • Σεβαστείτε αυτούς που σας υποδέχονται στη γη τους και την Πολιτεία, που σας επιτρέπει να κυνηγάτε.
    Μην περιφρονείτε την περιουσία του άλλου. Μην ξεχνάτε να ξανακλείνετε τους φράκτες, μην τρομάζετε τα οικόσιτα ζώα. Σεβαστείτε τις καλλιέργειες.

  • Προσοχή στις πυρκαγιές: μην ανάβετε φωτιά και μην καπνίζετε στο δάσος!

  • Αποφύγετε τα καλώδια του ηλεκτρικού και του τηλεφώνου - μια βολή αρκεί, για να γίνει ζημιά.

  • Σεβαστείτε τις πινακίδες. Όταν τις μετατρέπετε σε στόχους, κάνετε μια ανόητη πράξη, που επιπλέον μπορεί να σας κοστίσει ακριβά.

  • Μαζέψτε τους άδειους κάλυκες, βοηθάτε το περιβάλλον.

  • Σεβαστείτε τους άλλους χρήστες της φύσης, αλλά και αυτούς που απλώς την παρατηρούν.

  • Κοντά σε κατοικημένες περιοχές, συμμορφωθείτε με τους κανόνες καλής συμπεριφοράς και ασφαλείας και διατηρήστε, όσο γίνεται περισσότερο, την ησυχία των κατοίκων.

  • Έχετε πάντα πάνω σας την κυνηγετική άδεια: όταν κυνηγάτε, είναι υποχρεωτικό.

  • Προσπαθήστε οι σκύλοι σας να μη γίνουν άγριοι και ανυπάκουοι. Κρατήστε τους με λουρί στους δρόμους και στα μονοπάτια

  • Με τη συμβουλή και το παράδειγμα, στηρίξτε την εκπαίδευση και την καλή συμπεριφορά των νέων κυνηγών.


  • Γενικά, το κυνήγι είναι μια πανάρχαια δραστηριότητα, που γεννήθηκε μαζί με τον άνθρωπο στην αυγή της δημιουργίας του ορατού κόσμου που μας περιβάλλει. Είναι ένα δώρο του Δημιουργού προς κάθε έμβιο ον, με τη χρήση του οποίου εξασφαλίζεται τελικά εκτός των άλλων η διαιώνιση των ειδών και η ισορροπία της Φύσης. Ο άνθρωπος, ως λογικό και υπέρτερο ον, καλείται, ασκώντας τη Θήρα, να συμμετέχει σε μια ορθολογική διαχείριση κάνοντας ωστόσο χρήση των υπαρκτών επιστημονικών δεδομένων της εποχής του.

    Η κυνηγετική δραστηριότητα, κάτω από αυτές τις συνθήκες, θα μπορούσε να συνοδεύει την εξέλιξη του ανθρώπου αρμονικά και καθοριστικά σε μια συνέχιση της ζωής, όπως συμβαίνει άλλωστε εδώ και εκατοντάδες χιλιάδες χρόνια.

    Δευτέρα, 3 Μαΐου 2010

    ΤΑΞΙΔΙΑΡΙΚΟ ΤΡΥΓΟΝΑΚΙ...

    Κύριοι,
    ακόμα και σε τούτες τις δύσκολες ώρες για το κυνήγι, αυτοί οι απαράδεκτοι τύποι που θέλουν να ονομάζονται κυνηγοί, εξακολουθούν να παρανομούν κυνηγώντας Ανοιξιάτικο Τρυγόνι και να του γ**ούνε τη μάνα απ' όπου κι αν περνάει για να πιεί λίγο νερό ή να κοιμηθεί μια νύχτα.
    Γιατί? Τι τους έφταιξε?
    Το κακό είναι ότι μας παίρνει όλους η μπάλα και ξεφτιλιζόμαστε.

    ΑΦΗΣΤΕ ΤΑ ΗΣΥΧΑ !!!
    Παρακολουθείστε το βίντεο που ακολουθεί (απ' τον Σκαϊ)...ξεφτίλα !

    http://www.skai.gr/player/tv/?mmid=112615

    Υπάρχουν κι άλλα πράγματα να κάνεις στη Φύση την Άνοιξη και το Καλοκαίρι
    και το κυνήγι δεν είναι ένα απο αυτά.
    Επισυνάπτω δύο από αυτά:
    Αρνάκι...









    Μπυρίτσα...

    Κυριακή, 2 Μαΐου 2010

    Αφού μας αρρωστήσατε με τα νέα μέτρα...

    Βγήκαμε ένα εκπαιδευτικό, μπας και ομορφύνει η διάθεσή μας...