Παρασκευή, 30 Απριλίου 2010

Οι απόψεις μας είναι το όπλο μας.

Συνάδελφοι ΠΡΟΣΟΧΗ,
στο Υπουργείο Περιβάλλοντος ξεκίνησε μια διαβούλευση για την προστασία του Υμηττού. Φυσικά, όπως ήταν αναμενόμενο, προτείνεται η πλήρης απαγόρευση του Κυνηγίου!.
Μπείτε στη σελίδα της διαβούλευσης (www.opengov.gr/minenv) και ειδικότερα στο άρθρο 7 παρ.3 και καταθέστε τις απόψεις σας.
Δείτε και τις σχετικές ανακοινώσεις της ΚΣΕ, ΚΟΣΕ και ΩΡΙΩΝ.

Δευτέρα, 26 Απριλίου 2010

Διόρθωση !

Επειδή θέλουμε να είμαστε σωστοί με όλους, δημοσιεύουμε τη διόρθωση του κυρίου Φραντζεσκάκη στη στήλη Κ9LIFE της Καθημερινής. Πηγή
ΥΓ. Ο δαίμων της παραδρομής (αυτόν επικαλούμαστε οι δημοσιογράφοι για τις γκάφες μας αυτός θα πληρώσει και πάλι τη νύφη...) μετονόμασε σε "αγροφύλακες" τους θηροφύλακες του Κυνηγετικού Συλλόγου της Ρόδου. Πρόκειται για τους δύο ανθρώπους που διαλεύκαναν την υπόθεση των απαγχονισμένων σκυλιών στο νησί και οδήγησαν τον δράστη στη Δικαιοσύνη για μία καταδικαστική απόφαση-σταθμό που αλλάζει τα δεδομένα, όπως γράφαμε στο Κ9 της 21 /3. Ο Κυνηγετικός Σύλλογος Ρόδου μάς έστειλε τη διόρθωση, με το ακόλουθο αίτημα:

"Περιμένουμε από σας και την εφημερίδα στην οποία εργάζεστε, που χαρακτηρίζεται από αντικειμενικότητα και ευθύνη απέναντι στο αναγνωστικό κοινό της σε ό,τι αφορά τις ειδήσεις που αναδεικνύει, να διορθώσετε προς το ορθό την απόδοση των συγχαρητηρίων για την παραπάνω ενέργεια, γεγονός που θα έχει και συμβολικό αλλά και ουσιαστικό χαρακτήρα. Εκτιμούμε πως λόγω των παραπάνω, αν θεωρείτε πραγματικά αξιέπαινη τη συγκεκριμένη ενέργειά τους, οι θηροφύλακες του Κυνηγετικού Συλλόγoυ Pόδoυ αξίζoυν την αναγvώριση του αναγνωστικού σας κοινού, έστω και τώρα".

Για μία ακόμη φορά, λοιπόν, συγχαρητήρια στους θηροφύλακες, γιατί άνοιξαν το δρόμο σε μια νέα αντίληψη: Οτι, ίσως, αυτά που μας ενώνουν είναι, τελικά, περισσότερα από εκείνα που μας χωρίζουν.

Άσε ρε Στάθη...


Το θυμάστε το jammin στην ΕΤ3; Εκείνη την εκπομπή που ήταν όαση μέσα στη γενική κατάπτωση της Ελληνικής ΤιΒι στο ίσως μόνο ενδιαφέρον κανάλι της Ελληνικής τηλεόρασης (τότε) ; Σκύλο ακούγατε στον 1055; Imagine 897 ίσως; Ακόμα και αν τα παραπάνω δεν σας λένε τίποτα, σίγουρα ράδιο αρβύλα στον ΑΝΤ1 έχετε δει...
Ο τυπάρας λοιπόν που κάθεται στα δεξιά του "πάνελ" όπως βλέπετε, ο Στάθης, κατέληξε στο ότι οι κυνηγοί δεν είναι άνθρωποι , άρα λογικά θα είναι ζώα. Βέβαια το να σε χαρακτηρίζει ζώο κάποιος που κατατάσσει τον εαυτό του σε αυτά (ως σκύλος συστήνεται στο κοινό του), ίσως και να μην είναι κακοπροαίρετο, παρ'όλα αυτά επειδή ο Στάθης είναι ζώο (σκύλος), δεν σημαίνει ότι θα πρέπει να δεχτώ και εγώ ανάλογο χαρακτηρισμό επειδή είμαι κυνηγός!
Βέβαια οφείλω να πω εδώ ότι ο σκύλος επιτέθηκε στον κυνηγετικό πληθυσμό συλλήβδην, μάλλον λόγω του ότι Ο Nομάρχης (ένας είναι Ο Nομάρχης) στήριξε με δηλώσεις του τους κυνηγούς... Υπό αυτή την έννοια βέβαια ο σκύλος έχει ένα πλεονέκτημα στη δημιουργία εντυπώσεων μιας και ουδέν θα ήθελα να με συνδέει με ΤΟΝ Nομάρχη άσχετα αν πρέπει να αναγνωριστεί η (έστω και λαϊκίστικη) στάση του επί του θέματος.
Ας εξετάσουμε τα επιχειρήματα του σκύλου με τα οποία καταλήγει στο ότι είμαστε και εμείς ζώα όπως εκείνος... Το ότι η δουλεία ήταν παγκοσμίως αποδεκτή κάποτε έχει τόση σχέση με το θέμα όση και ο Ψωμιάδης με τη σοβαρότητα !
Το ότι δεν ξέρεις τί προσφέρουν οι κυνηγοί σκύλε, δεν σημαίνει ότι Ο Nομάρχης απλά "τσιτάρει" Ίσως αν σε ενδιέφερε τόσο το ζήτημα να μάθαινες ένα-δύο πράγματα σχετικά αλλά ποιος νοιάζεται για την ουσία στην Ελλάδα! Οι εντυπώσεις να δημιουργούνται και η ημιμάθεια ας κυριαρχεί...
Ο ρηχός σχολιασμός του επιθέτου "εθνική" εκ μέρους σου σε αφήνει έκθετο σκύλε μου και μακριά από την ουσία του ζητήματος... Όσο για την πυροπροστασία... είμαι βέβαιος ότι αν ρωτήσεις να σου πουν για τη θηροφυλακή καθώς και για το ποσοστό πυρκαγιών που αποδίδεται στους κυνηγούς, θα πάρεις την ηλίθια φάτσα του σκύλου που του λες μία λέξη που έχει αποθηκευμένη στη μνήμη του αλλά δεν έχει πιάσει ακριβώς το νόημα. Εξάλλου τις εποχές που επιτρέπεται το κυνήγι δεν έχουμε φωτιές... Η λέξη αναδάσωση πιθανώς να σου είναι γνωστή. Επίσης τα ζώα σε άγρια κατάσταση δεν ταϊζονται. Δεν είναι τόσο απάνθρωπο να βάζεις ένα σκύλο σε ένα κουτί σκύλε μου, θα έπρεπε να το ξέρεις αυτό. Άσε που σε αναλόγου μεγέθους "σπιτάκια" εσείς οι σκύλοι προτιμάτε να μπαίνετε όλοι σε ένα τον χειμώνα για να μην κρυώνετε αντί να μπαίνετε ο καθένας στο δικό του... Αλλά μάλλον είσαι κάνας κοπρίτης του σαλονιού και δεν έχεις ιδέα του τί σου λέω! Στοιχηματίζω ότι θες πάντως ότι η ...σαρδέλα που περιφέρεται στο στούντιο της εκπομπής σας θα σε άφηνε για να χει εμένα για αφεντικό αν έβλεπε τη ζωή που κάνουν τα δικά μου κυνηγόσκυλα (είναι και αρσενικά οπότε ποιός τη χάρη της!).
Για την εγκατάλειψη που λες, έχεις απόλυτο δίκιο και θα συμφωνήσω μαζί σου. Αλλά το συμπέρασμα στο οποίο καταλήγεις είναι αυθαίρετο για να μην πω τίποτα βαρύτερο.

Το άρθρο που αποτέλεσε αφορμή για το παραπάνω βρίσκεται στο ενδιαφέρον κατά τα άλλα Mπλογκ

Τρίτη, 20 Απριλίου 2010

Όχι στην απαγόρευση του Κυνηγίου

Απαγορεύστε το κυνήγι, μια για πάντα» - Oreibasia.gr - forum
ΠΟ. ΦΥ. ΖΩ.: Όχι στο Κυνήγι - Ναι στη Ζωή
Έμμεσα προβλήματα από το κυνήγι
Μπιρμπίλη προς κυνηγούς: Κατεβάστε τις καραμπίνες
Οικολογία vs Κυνηγιού
Stop στο κυνήγι στην Ελλάδα Petition
«Παρά πόδα» οι κυνηγοί ενόψει της αντικυνηγετικής πολιτικής ...

Τι γίνεται ρε μάγκες; Θα ''φάμε'' και ξύλο;
Από που ξεφύτρωσαν όλοι αυτοί έτσι ξαφνικά;
Από πού κι ως πού μάθανε όλοι από τους καναπέδες και απ' τις πολυκατοικίες, τι είναι σωστό για το περιβάλλον;
Έχει βγεί κανείς τους ποτέ στο βουνό να δεί πως είναι;

Νομίζω ότι όλοι έχουμε δεί κάτι γελοίες εικόνες από ''Πρωτευουσιάνους-κουλτουριάριδες'', να περπατάνε στο Μέτσοβο ή στο χιον/κό κέν. της Βασιλίτσας κτλ, κοιτώντας π.χ. ενα Τσοπανάσκυλο νομίζοντας ότι βλέπουν Αρκούδα ή μια Κουρούνα στο δέντρο σαν να είναι Χρυσαετός και αναρωτιόσουν γελόντας ''από ποιό πλανήτη ήρθαν αυτοί;''

Τώρα μάλλον πρέπει να σοβαρευτούμε γιατί αυτοί οι άσχετοι έχουν βρεί ''πάτημα'' και όχι μόνο λένε ασυναρτησίες, αλλά ακούγονται κιόλας!
Το δίκαιο είναι με το μέρος μας, αλλά θα πρέπει να το αποδείξουμε με τα επιχειρήματά μας σε κάθε ευκαιρία...
Δεν είναι τυχαίο το γεγονός, ότι αυτές οι αντικυνηγετικές απόψεις, εκφράζονται κυρίως από ανθρώπους των μεγάλων πόλεων, οι οποίοι χωρίζονται σε δυο κατηγορίες (όσον αφορά το περιβάλλον και την αντικυνηγετική τους στάση):

1.Αυτοί που προανέφερα, μη έχοντας καμμία σχέση με τη φύση, αλλά γνωρίζοντας τα πάντα για αυτή γιατί: ''έκανα διακόπες στην Αράχωβα με το SUV (που δεν έχει πατήσει χώμα), 1 εβδομάδα και είδα όλη τη χλωρίδα και πανίδα της Ελλάδας. Α, είδα και κάτι Βλάχους.''
Το να αντιμετωπίσεις αυτή την κατηγορία είναι πολύ εύκολο, αφού π.χ. αν τον ρωτήσεις που ζεί η Πέρδικα, θα σου πεί στο βάλτο.

2.Αυτοί που είναι σε ορειβατικές, οικολογικές και λοιπές σχετικές οργανώσεις οι οποίοι έχουν σχέση και επαφή με το περιβάλλον, αλλά δραστηριοποιούνται σε αυτή συνήθως τους θερινούς μήνες αφήνωντάς τη μετά για να επιστρεψούν του χρόνου σε αντίθεση με εμάς, που έχουμε μια συνεχή ετήσια επαφή αφού η υπερβολική αγάπη μας για αυτή δεν μας αφήνει να την αφήσουμε.

Να υπενθυμήσω ότι ο κυνηγός, εκτός από όλα τα άλλα, ''ξηλώνεται'' κανονικά προσφέροντας μεγάλη οικονομική ενίσχυση προς το περιβάλλον για να γίνει όπως λέει και ο Πρέοδρος της ΚΣΕ: Μελέτη του Αιγαιόγλαρου χωρίς να ξέρουμε τα αποτελέσματά της.

Βλέπουμε όμως ότι οι επαρχιακές τοπικές αυτοδιοικήσεις, τάσσονται υπέρ των κυνηγών αναγνωρίζοντας την προσφορά τους προς την οικονομία των χωριών αλλά κυρίως προς το περιβάλλον, κάτι που μας δίνει ελπίδες για μια ακόμα κυνηγετική χρονιά...
http://www.ana.gr/anaweb/user/showprel?service=3&maindoc=8636197
http://papaioannou.wordpress.com/2009/12/17/
http://www.diananews.gr/article.asp?catid=4444&subid=2&pubid=7024980

Δε θα επιτρέψουμε σε καμμία περίπτωση να απαγορευτεί το κυνήγι. Η προσφορά μας θα εκτιμηθεί αν όλοι ''διαφημίζουμε'' και μίλαμε για το κυνήγι, ώστε να μάθει ο κόσμος ότι είναι μια παραδοσιακή και πολιτισμένη δραστηριότητα.

Κυριακή, 11 Απριλίου 2010

Το κυνήγι του Ζαρκαδιού σε σχέση με τις περιβαλλοντικές οργανώσεις


Τα τελευταία χρόνια το Ζαρκάδι γνωρίζει ραγδαία αύξηση του πληθυσμού του, κάτι που είναι ευρέως διαδεδομένο και μη αμφισβητήσημο.
Παρ' όλα αυτά, ενώ οι Κυνηγετικοί σύλλογοι έχουν κάνει προτάσεις για συζήτηση της άρσης της απογόρευσής του, οι περιβαλλοντικές οργανώσεις υποκρίνονται ότι το ευγενές αυτό θήραμα χρήζει άμεσης προστασίας διότι όπως αναφέρουν:

"Στην Ελλάδα, έχουν απομείνει μικροί πληθυσμοί ζαρκαδιών και το είδος χαρακτηρίζεται τρωτό που σημαίνει ότι αν συνεχίσει να εξοντώνεται σύντομα θα απειλείται με εξαφάνιση."

Από προσωπική εμπειρία αναφέρω απλά ότι σε μια κυνηγετική περίοδο, Κυνηγώντας... λαγό, βλέπω κατά μέσο όρο 4 λαγούς και 7 ζαρκάδια. Το ίδιο ισχύει για την υπόλοιπη παρέα αλλά και για όλους όσους κυνηγούν λαγό ή μπεκάτσα στα ορεινά της ηπειρωτικής χώρας.

Έτσι λοιπόν, χωρίς να υπάρχει κάποια επίσημη μελέτη, που να καταγράφει τον πληθυσμό και τους ρυθμούς ανάπτυξης του ζαρκαδιού, όλοι τάσσονται υπέρ των περιβαλλοντικών οργανώσεων, εκ των οποίων οι περισσότερες θέλουν ο άνθρωπος να μην έχει καμμία επαφή με τη Φύση, γιατί δεν ανήκει σε αυτή !!!
Οπότε ερχόμαστε στην εταιρεία Αρκτούρος η οποία προσπαθεί με επιχειρήματα του στύλ:
"Επιπλέον, η πιθανή έναρξη του κυνηγίου του ζαρκαδιού, θα αυξήσει τις πιθανότητες θανάτου μικρών αρκούδων, με τρόπο ανάλογο με τη μέθοδο της παγάνας κατά το κυνήγι του αγριογούρουνου και τη δυσκολία αναγνώρισης των ειδών, λόγω κακής ορατότητας στην πυκνή βλάστηση." (πηγή http://giaxaliotis.blogspot.com/2009/07/blog-post_17.html).
Με τέτοια σχόλια, το μόνο που καταφέρνουν είναι να υποβιβάζουν την κατά τα άλλα, άξια προσφορά τους προς το περιβάλλον.
Από την άλλη, γίνεται πόλεμος προς τους ομοσπονδιακούς θηροφύλακες-κυνηγούς, που κάνουν άψογα τη δύσκολη δουλειά τους με φανερά αποτελέσματα, καθώς είναι η μεγαλύτερη πηγή πάταξης της λαθροθηρίας στη χώρα μας. Κανείς όμως από τους "οικολόγους-προστάτες της φύσης" δεν έχει αναφέρει ότι "Οι Κυνηγοί, με δικιά τους πρωτοβουλία και δικά τους έξοδα, έχουν δημιουργήσει αυτό που το κράτος ήταν ανάξιο να κάνει..."

Οι κυνηγοί, είναι οι μόνοι που μπορούν να έρθουν σε τόσο στενή επαφή με τη φύση και να παρατηρήσουν φαινόμενα, που κανείς άλλος δεν μπορεί, μακρυά από δρόμους και ορεινούς τουριστικούς προορισμούς. Αν η πολιτεία μας, διαχωρίσει τη λαθροθηρία με την πραγματική παραδοσιακή έννοια του κυνηγίου, θα αναγνωρίσει τις δυνατότητες της προσφοράς του κυνηγού ως συμμάχου της φύσης, και τα αποτελέσματα θα είναι θεαματικά.

Το νόμιμο Κυνήγι δε βλάπτει, οφελεί το Περιβάλλον.

Παρασκευή, 9 Απριλίου 2010

ΨΥΧΡΑΙΜΙΑ !!!


Είναι κοινώς παραδεκτό το γεγονός ότι δεν είναι λίγες οι φορές που στο κυνήγι ερίζουμε μεταξύ μας για διάφορα ζητήματα. Το πρώτο πεδίο αντιπαράθεσης αποτελεί η κατάληψη ενός χώρου από μία παρέα στον οποίο πρόκειται να κυνηγήσει. Όλοι λίγο – πολύ έχουμε γίνει μάρτυρες αντιδικιών για το ποιος πρόλαβε να «πιάσει» ένα μέρος και ποιός θα πρέπει να μετακινηθεί. Στη συγκεκριμένη περίπτωση η λύση φαίνεται αρκετά απλή μιας και ηθικά θα πρέπει αυτός που έφτασε δεύτερος σε ένα σημείο για να κυνηγήσει, να ψάξει άλλον τόπο. Το ζήτημα είναι βέβαια ότι στην κοινωνία μας δυστυχώς δεν περισσεύουν οι άνθρωποι που θα φερθούν με γνώμονα το κοινώς αποδεκτό όταν πρόκειται να «ρίξουν» τον εαυτό τους.

Ακόμη μία περίπτωση που εγκυμονεί σχετικούς κινδύνους είναι να μπλέξουν τα σκυλιά διαφορετικών ομάδων σε ένα κυνήγι και ακολούθως να μην προσδιοριστεί τίνος είναι τελικά το θήραμα. Η παρούσα υπόθεση είναι δεκτική πολλών παραλλαγών όπως : «χτύπησες θήραμα που κυνήγησαν τα σκυλιά μου», «τα σκυλιά σου χάλασαν το κυνήγι που έκαναν τα δικά μου» κ.α. Επίσης εγώ προσωπικά εξοργίζομαι όταν δύο ομάδες κυνηγούν σε κοντινά μέρη και για διάφορους λόγους κάποιος μπλέκεται στα καρτέρια (για κυνήγι λαγού) άλλης ομάδας όπου και φωνασκεί ακυρώνοντας έτσι τον κόπο κυνηγών και ιχνηλατών. Ή ακόμα όταν μία παρέα φτάσει κοντά σε έναν τόπο που εμείς έχουμε ήδη ξεκινήσει το κυνήγι και τα μέλη της θεωρούν ιερή υποχρέωση να ενημερώσουν όλη την πανίδα της περιοχής ότι προσήλθαν μέσω της προσπάθειας τους να πείσουν τα σκυλιά τους ότι ο άνθρωπος μπορεί να ουρλιάξει δυνατότερα από αυτά ή του συναγωνισμού μεταξύ των κυνηγών για το ποιος θα χτυπήσει την πόρτα του αυτοκινήτου πιο δυνατά.

Πέρα από όλα αυτά πάντως θεωρώ σοβαρότερη την περίπτωση κατά την οποία ορισμένοι μπερδεύουν τις έννοιες καταγωγή και ιδιοκτησία. Το γεγονός ότι όλοι καταγόμαστε από κάπου, δεν μας κάνει ιδιοκτήτες του τόπου αυτού. Βέβαια προκειμένου το παραπάνω να γίνει αντιληπτό απαιτείται και ενός βαθμού καλλιέργεια και εξημέρωση, έννοιες που κακά τα ψέματα σε ορισμένες περιπτώσεις στην επαρχία απασχολούν τους κυνηγούς όσο τους απασχολεί και η αγροτική πολιτική της Χιλής. Αποτέλεσμα της κατάστασης αυτής είναι φθορές σε οχήματα με ξένες πινακίδες, θανάτωση των σκύλων των «ξένων» ή ακόμη και ξυλοδαρμός! Το Ελληνικό Σύνταγμα επιτρέπει κίνηση των πολιτών ελεύθερα μέσα στην επικράτεια του Ελληνικού Κράτους. Η έκδοση πανελλαδικής άδειας, δίνει το δικαίωμα στον καθένα να κυνηγά όπου το κυνήγι επιτρέπεται σε κάθε νομό. Κάποιοι αντιτείνονται ότι «έρχεται ο Αθηναίος και μας παίρνει το θήραμα». Στο γελοίο αυτό επιχείρημα θα ήθελα να ξέρω τι απαντούν όσοι το ασπάζονται, όταν ο Αθηναίος (ή ο Εβρίτης) αφήνει χρήμα στον τόπο τους. Επιπλέον, με τη λογική αυτή, αν για παράδειγμα ένας κάτοικος αστικού κέντρου αντιμετωπίζει πρόβλημα παρκαρίσματος, δικαιούται (ηθικά) να βάλει φωτιά σε αυτοκίνητα με ξένες πινακίδες διότι «έρχεται ο βλάχος να επισκεφτεί τον γιατρό και μας καταλαμβάνει το πάρκινγκ».

Εν κατακλείδι, είναι αρκετές οι αφορμές που παρουσιάζονται στην ελληνική ύπαιθρο για να φιλονικήσουμε με άλλους κυνηγούς. Δεν αξίζει τον κόπο όμως ούτε τη μέρα μας να χαλάμε ειδικά όταν την περιμένουμε πως και πως, ούτε να θέτουμε σε κίνδυνο την ίδια μας τη ζωή από τη στιγμή που αφενός είμαστε οπλισμένοι και αφετέρου δεν μπορούμε να ξέρουμε τι είναι ο απέναντι που επίσης οπλοφορεί και κατά πόσο έχει περάσει το στάδιο που διαχωρίζει τον άνθρωπο από το ανθρωποειδές.

Πέμπτη, 8 Απριλίου 2010

Ανακριβές δημοσίευμα στη στήλη K9Life της Καθημερινής

ΒΡΗΚΑ ΤΟ ΣΥΓΚΕΚΡΙΜΕΝΟ ΑΡΘΡΟ ΣΤΟ BLOG IxNiLaTiS
ΑΠΟ ΤΟ ΟΠΟΙΟ ΚΑΙ ΑΝΤΙΓΡΑΦΩ:

Ω Ρ Ι Ω Ν - Το ΔΙΚΤΥΟ των ΚΥΝΗΓΩΝ
Κρήτης 2, 15127, Μελίσσια-Αθήνα
www.orion.net.gr orion@orion.net.gr
Αθήνα, 7/4/2010

Προς: Γ.Φραντζεσκάκη, συντάκτη K9Life, k9mailbox@yahoo.com
Σύνταξη Καθημερινής, kathimerini@kathimerini.gr, fax:2104808055
Κοιν.: Κυνηγετικές Οργανώσεις,
Κυν.Περιοδικά και Ιστοσελίδες,
Επαγγελματίες του κυν.χώρου,
Μέλη και φίλοι του Ωρίωνα.

Θέμα: Ανακριβές δημοσίευμα στη στήλη K9Life της Καθημερινής

Αξιότιμε Κύριε Φραντζεσκάκη,

Σε δημοσίευμα σας στο περιοδικό "Κ" της Καθημερινής, την Κυριακή 21-3-2010, με τίτλο «Έγκλημα και Τιμωρία - Μια απόφαση σταθμός της ελληνικής δικαιοσύνης» ασχοληθήκατε με το αποτρόπαιο έγκλημα ενός κτηνοτρόφου της Ρόδου, ο οποίος σκότωσε τρία κυνηγετικά σκυλιά κρεμώντας τα δύο από αυτά και δηλητηριάζοντας το τρίτο, για παραδειγματισμό όπως ανέφερε. Ο συγκεκριμένος κτηνοτρόφος εκτός από τον αποκρουστικό θάνατο που προκάλεσε στα σκυλιά, κατείχε παρανόμως παγίδες και δόκανα τις οποίες χρησιμοποιούσε για να θηρεύει παράνομα πέρδικες και λαγούς όπως έγινε γνωστό από άλλα δημοσιεύματα.

Σας συγχαίρουμε για την ανάδειξη του εγκλήματος αυτού που επιτέλους, με μια απόφαση σταθμό όπως την αποκαλέσατε και εσείς, ένας Έλληνας Δικαστής απέδωσε ουσιαστική δικαιοσύνη αλλά και ένα σοβαρό μάθημα για όλους μας.

Στο κατά τα άλλα αξιόλογο δημοσίευμά σας, υπάρχει μια εκ παραδρομής λανθασμένη αναφορά σχετικά με την απόδοση των συγχαρητηρίων για τη αποκάλυψη, διαλεύκανση και τιμωρία της παραπάνω αποτρόπαιας πράξης:
"Οσοι τους εντοπίζουν και δεν αδιαφορούν δεν είναι «καταδότες» ή μυστήριοι ζωόπληκτοι.Είναι κανονικοί άνθρωποι με οξυμμένο το αίσθημα της ανθρωπιάς της αξιοπρέπειας του καθήκοντος.
Το Κ9 συγχαίρει από βάθους ψυχής τους δύο αγροφύλακες και τις δικαστικές αρχές της Ρόδου."
Οι αγροφύλακες που αναφέρατε στο δημοσίευμά σας, δεν είχαν οποιαδήποτε συμβολή ή συμμετοχή στη σύλληψη και παραπομπή του εν λόγω κτηνοτρόφου. Και δυστυχώς ούτε στην ουσιαστική φύλαξη της υπαίθρου έχουν οποιαδήποτε συμμετοχή, μιας και η επανίδρυση του συγκεκριμένου σώματος που έγινε πρόσφατα είχε περισσότερο επικοινωνιακό παρά ουσιαστικό χαρακτήρα, γεγονός που επιβεβαιώνεται από την πρόσφατα εξαγγελθείσα βούληση της Πολιτείας να προχωρήσει στην κατάργηση του αξιόλογου αλλά κακοδιαχειριζόμενου θεσμού της Αγροφυλακής και στην μετάταξη των υπαλλήλων της στη Δασική Υπηρεσία όπου ευχόμαστε να επιτελέσουν πλέον ουσιαστικό και όχι επικοινωνιακό έργο.

Τον άνθρωπο που διέπραξε το συγκεκριμένο έγκλημα, τον εντόπισαν και συνέλαβαν οι Θηροφύλακες του Κυνηγετικού Συλλόγου Ρόδου, ύστερα από καταγγελίες κυνηγών του ιδίου Συλλόγου. Θεωρούμε λοιπόν ότι τα συγχαρητήριά σας, θα έπρεπε να απευθύνονται στους κυνηγούς-μέλη του Κυνηγετικού Συλλόγου Ρόδου για την ευαισθησία τους να αναφέρουν το γεγονός και βεβαίως στους Θηροφύλακες του εν λόγω συλλόγου που ολοκλήρωσαν τη διαλεύκανση της υπόθεσης και την παραπομπή του δράστη στη Δικαιοσύνη.

Οι θηροφύλακες του ΚΣ Ρόδου, όπως και οι εκατοντάδες συνάδελφοί τους όλων των κυνηγετικών συλλόγων της χώρας μας, μισθοδοτούνται και εξοπλίζονται από τις εισφορές των κυνηγών, χωρίς την παραμικρή συμβολή της Πολιτείας. Βρίσκονται νυχθημερόν στη θεσμικά απροστάτευτη Ελληνική ύπαιθρο, έχοντας να επιδείξουν αξιοζήλευτο έργο σε επίπεδο ελέγχων και μηνύσεων για παραβάσεις του Δασικού Κώδικα, θέτοντας πολλές φορές εαυτούς σε ιδιαίτερο κίνδυνο στα πλαίσια της υπηρεσίας τους. Οι Θηροφύλακες επιτελούν ουσιαστικό και σημαντικό έργο για την προστασία της φύσης και των θηραμάτων, σε αντίθεση ενδεχομένως με τους αντίστοιχους υπαλλήλους του Δημοσίου που δεν έχουν να επιδείξουν κάποια ουσιαστική ενέργεια για την προστασία της άγριας πανίδας.

Οι κυνηγοί δεχόμαστε τακτικά τα «πυρά» τόσο των ΜΜΕ όσο και της κοινής γνώμης, κυρίως λόγω της λανθασμένης προσέγγισης που επικρατεί πως για την προστασία του περιβάλλοντος πρέπει να το απομονώσουμε από τον άνθρωπο. Αντιλαμβάνεστε πως εκτός από άστοχη και αντιεπιστημονική αυτή η προσέγγιση είναι και επικίνδυνη μιας και αφήνει ανοιχτό και ελεύθερο το πεδίο σε όσους καταχρώνται και καταστρέφουν την Ελληνική φύση για ίδιο οικονομικό όφελος.

Περιμένουμε από σας και την εφημερίδα στην οποία εργάζεστε που χαρακτηρίζεται από αντικειμενικότητα και ευθύνη απέναντι στο αναγνωστικό κοινό της σε ότι αφορά τις ειδήσεις που αναδεικνύει, να διορθώσετε προς το ορθό την απόδοση των συγχαρητηρίων για την παραπάνω ενέργεια γεγονός που θα έχει και συμβολικό αλλά και ουσιαστικό χαρακτήρα. Εκτιμούμε πως λόγω των παραπάνω, αν θεωρείτε πραγματικά αξιέπαινη τη συγκεκριμένη ενέργειά τους, οι θηροφύλακες του Κυνηγετικού Συλλόγου Ρόδου αξίζουν της αναγνώρισης του αναγνωστικού σας κοινού, έστω και τώρα.

Για τον Ωρίωνα
Με εκτίμηση,

O Πρόεδρος: Δημήτρης Χριστοδουλάκης
Ο Γ.Γραμματέας: Νίκος Παπαϊωάννου

Παρασκευή, 2 Απριλίου 2010

Μουσικό (και άσχετο με κυνήγι) διάλειμμα

Επειδή ως κυνηγοί είμαστε και μερακλήδες σας παραθέτω ένα τραγούδι του τόπου μου: "τα ξεχωρίσματα".
Πρόκειται για δημοτικό της Ηπείρου το οποίο πραγματεύεται τον πόνο της ξενιτιάς ακριβώς τη στιγμή του αποχωρισμού,εκφράζοντας και την ανησυχία των ανθρώπων για το αν ο χάρος τους επιτρέψει να ξανασμίξουν... Χωρίς σχόλια, μόνο με βαθιά υπόκλιση...


Αχ τώρα στα ξεχωρίσματα ελα γιέ μου να φιληθούμε,
αχ ελα γιέ μου να φιληθούμε,
ωρ γιατί έχουμε ζωή και θάνατο, ποιός ξέρει αν θ' ανταμωθούμε
αχ ποιός ξέρει αν θ' ανταμωθούμε.

Έλα που σε περιμένω, ταίρι μου ξενητεμένο.

Αχ αυτού μακριά που βρίσκεσαι, εκεί γιέ μου στην Αυστραλία,
Αμέρικη και Γερμανία.
Αχ στείλε μου το κορμάκι σου, σε μια γιέ μου φωτογραφία,
σε μια γιέ μου φωτογραφία.

Με τ' εσένα θέλω να 'μαι, και στην Ήπειρο καλά περνάμε.